接下來的數年時間，除了要在英格蘭打一仗，以及對海外用兵以外，馬林在德意志境內，將會長期蟄伏，等待宗教戰爭的到來。然後，開啟吞併德意志北部的戰爭。

只不過，這裡面有一個很大的問題——那就是，宗教戰爭爆發的時間太晚了……

根據馬林的記憶，1517年，馬丁路德才張貼《九十五條論綱》，正式掀起宗教改革。但是，早期的時候，路德宗的實力有些弱小，依靠薩克森選帝侯腓特烈三世的保護才得以儲存。

直到16世紀中期，路德宗才在德意志北部地區壯大起來。之所以如此，是因為路德宗的教義進行了逐漸的改良。當然，不是什麼進步的改良，而是適應諸侯需要的改良。

馬丁路德的宗教改革的主要內容有：

（一），思想核心是“因信稱義”。

（二），人人在上帝於《聖經》面前都是平等的。這實際上是反對羅馬教廷和主教們的特權，最為遭到天主教忌恨。

（三），信仰的唯一依據是《聖經》。“反映了正在興起的資產階級要求自由、平等的願望和反封建的思想。”（實際上，前面這一句解讀是某些蹩腳的政治家的解讀，和P話沒什麼區別。這一條真正的核心，是剝奪教廷的解讀權和裁決權，讓德意志的世俗勢力，從羅馬教廷的壓制下解放出來。核心思想就是權利的爭奪，是德意志封建主和教廷的衝突。和什麼資產階級P的關係都沒有。因為，這年頭，德意志還是農業地區，商業都不太發達，毛的資產階級。即使有漢薩同盟這樣的商人同盟，但在德意志的政治生活中，這些商人也沒什麼發言權。德意志真正有話語權的還是那些諸侯大貴族。）

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