顧青沒有急著離開梧桐山，而是選了一座高崖，瞭望苦玄離開。他瞧著苦玄離去的背影，心裡想的是另外一件事。

實則他收服一心和苦玄的手段，除開他身上的技藝外，還用了盲琴師的手段。

盲琴師修煉的心法十分特別，喚作“七情六慾訣”，其中七情是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，六慾是生、死、耳、目、口、鼻。

顧青於七情六慾中，唯有死欲，不是很理解，但苦玄之事，恰恰啟發了顧青。死是人最未知之物，知生已尤其不易，知死除非他這樣的人，有幾個能清楚？

所謂死欲應當是求知慾。

顧青明白此理，頓時對七情六慾訣開悟不少。

如今他無須向盲琴師那樣藉助琴聲來施展七情六慾訣，而是有更高明的辦法，比如利用肢體語言，身體語言，以及各種外在的表達方法，不知不覺間影響人心。

這法門練到高深處，他一過鬧市，發慈悲心，說不定會讓人以為他是菩薩降世，頂禮膜拜。

這能力要是用在沒有修行者的世界，顧青覺得他所到之處，都可以化為自家淨土，身旁之人，都會成為信徒。

會有什麼用呢？

顧青掏出獲得無爭心法的劍柄。

他明顯感覺到原本沉寂的劍柄跟過去有了區別，上面纏繞著兩縷氣息，顧青感應到後，立即心裡明白，它們來自一心和苦玄。

顧青甚至能透過兩縷氣息，察覺到一心和苦玄此時的情緒，玄之又玄，妙之又妙。

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