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在與公孫丑、樂正等師兄交流時，這些位師兄向蒙仲提到了這些年孟子與莊子書信來往的事，稱莊子的來信，乃是‘醫治’孟子精神不佳的最佳良藥。

不得不說，這件事無論是對於蒙仲而言，還是對於公孫丑、樂正等人來說，都著實有些哭笑不得。

那麼多年過去了，莊子與孟子相互寫信的內容，他們也並非絲毫都不知曉，事實上，他們也曾出於好奇而偷偷觀閱過，只不過，當他們看到信中內容有一些不怎麼和諧的詞，比如‘盜軻’、‘莊蔽’等一眼就能看出是綽號的代稱時，他們就嚇地從此不敢再偷看這兩位聖賢的書信。

當然了，堂堂道家與儒家的兩位聖賢，當然不會僅僅只是寫信互罵，更多的時候，他們還是以辯論的方式來談論學術、世間至理，那些不雅的綽號，更多的時候只用在‘勝者’對‘敗者’的嘲諷。

比如順天而行這個詞，孟子與莊子便展開過長達一年多書信來往的辯論，孟子認為詞中的‘天’指的是大勢，而‘勢’是人為引起的，因此人的行為、人的意志是天下變革的最主要原因；但莊子卻認為，詞中的‘天’指的是‘天地自然’，他認為人的意志、人的行為，必須順從‘天地自然’的演變，他舉了一個通俗的例子：人傾向於在肥田種植、而不是在貧瘠的田裡耕種，這豈非證明人只有順應天理、順應自然才能生存麼？

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