湯澤沒有再跟林軒說話，擔心自己會忍不住把這混蛋的腿也給打斷，原本想走到姜淺予面前的，不過隔了一段距離就見她回過身看過來，就停住腳步，故作自然與平靜的樣子朝她笑了笑，“我先回去了。”

姜淺予臉上露出了一抹淺淺的笑容，揮了下手道別。

湯澤深深地望著眼前的女孩兒，努力地想要把她此刻的模樣記得更清楚些，如果能刻在記憶裡最好，雖然他很清楚這並不現實。

人是健忘的生物，時間能夠沖刷掉一切印跡，不論是愛是憎是歡喜還是教訓。

所以他一直都覺得神秀所說“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃”才是人生至理，而惠能所謂“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”，根本就是扯淡，還是為了扯淡而扯淡。

偏偏世人愚昧，聽到自己不懂得的，就以為是高深，連一個字都不認得的傢伙耍小聰明故作玄虛的扯淡都當成至理。

湯澤一直都覺得五祖把衣缽傳給惠能，真實原因就是覺得惠能更會騙人，宗教傳播說到底不就是一個“騙”字？

歷史上佛門確實是在惠能手裡發揚光大的，這並不足以抵消掉湯澤對他的鄙夷反而更深，因為在他看來，惠能對佛門傳播的貢獻，恰恰是對整個中國的荼毒，不事生產不納賦稅，這些所謂的出家人難道就不用吃喝？

所謂神佛，同樣是喝百姓的血，佛門越是壯大民眾的生活越是困苦，為了一己之私心禍害整個國家，這不是最大的魔？在真實的歷史上，解放前的中國，佛教打著悲天憫人的名義，做了多少天怒人怨的惡事？

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