大明土地廣大、物產豐富,幾乎不需要對外貿易，所以封貢一事,對大明朝廷來說,其利不在邊貿，而在禮教。中國自古以來對盛世的要求就有能使四夷來賓這一點，並不是透過戰爭吞併,而是以德行、禮儀教化遠方國家，使其成為安附於明國之下，接受中國禮儀教化的文明之國。

因不需要外國物產輸入，所以中國對於遠方蕃夷諸國的要求，僅僅是各國承認大明宗主國的地位,和穆安順，不擅開邊釁。而大明則冊封其王的方式定下兩國君臣之體,將本國文化、禮教推行至屬國,並厚賜封賞、開放邊貿以獎勵這些臣順之國。

洪武二十八年，太·祖《諭祭暹羅國王敕》中便誇耀過“朕自即位以來，命使出疆，周於四維,歷邦國，足履其境者三十六；聲聞於耳者三十一。風俗殊異,大國十有八,小國百四十九。”

而到成祖年間，鄭和七次下西洋，在海外平定巨盜,救亡扶危，帶了無數小國國王來朝天子。當時海外鹹稱大明之力，番人得以安居樂業，雲南、交趾金銀源源輸入中國……也是後世再未能有的盛事了。

直到如今，大明才有了再出洋懷遠的底氣和財力。

這兩年泉州、福建船廠拆了幾條歐羅巴那種帶輪帶舵的豎帆船，又造出了些帶輪舵的新樣式船；再加上落地在西班牙的錦衣衛探子採買來的星盤、羅盤，哪怕出遠洋，也沒甚麼風險。

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