。

這麼好的兄長真是世間難尋，那作弟弟的將來不成材都對不起他。

丘祭酒也覺著看得差不多了，吩咐道：“就寫到這裡罷，教官們看過題樣就差不多了，回頭你寫詩經題時再詳寫。”

崔燮剛寫完“如何理解‘一部《周禮》，理財居其半’”這道對於讀書少的崔衡小弟充滿陷阱的大題，忽聞祭酒叫停，便擱了筆，吹乾墨汁，將卷子捧到教官們面前。

這一頁不再是單看了疏注就能答出的名詞解釋，簡答、問答題，而是牽扯理學經義和前朝故事，需要知道歷史典故和先儒義理才能答對。

尤其是最後一題，其題目根本不是出自三禮及註疏，也不是程朱兩家之語，而是出於王安石筆下。王安石為變法撰了《周官新義》，借周禮寄託自己變法的理念，朱子痛批了這觀念，斥其“將周禮來賣弄，有利底事便行之”“姑取其附於己意者，借其名高以服眾口耳”。若是不曉得這題目來歷，順著題目之意寫下去的，必然錯得離譜。

一位講周禮的陳博士點了點頭，笑著說：“這些題目先易後難，出得不錯。你那弟弟若真都會作了，今歲也可叫他進棚觀場了。”

崔燮搖頭答道：“他學得慢，連經義還沒吃透呢。我只是想叫他多見些相關題目，凡有不會的我再事後把答案抄給他。叫他這麼零散的記著更容易記住，將來作文時也便於他想起這故事，寫進文章裡。”

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