地廣人稀不說，那些稍微乾旱貧瘠的土地，卻特別適合馬鈴薯，玉黍的栽種，加上河西旱耕的牛馬，這兩種作物，成了河西兩項恐怖的產能。

因此都不用動用河套、興慶一帶的根本之地，僅蘭州到沙州沿途的州縣，就足供大軍所需。

還有一個問題，當地民眾聽說黑汗國殘虐佛徒，都非常不忿，除了丁壯要求出徵，父老們紛紛獻財、獻糧。

原夏國末代皇后梁追英，為兒子祈福，貢獻麵粉十萬石，羊三萬匹，牛一萬匹，駱駝五百匹，已經讓侍從官仁多保忠從大陷谷帶到了興慶府。

各地州府都出現了類似的情況，因此連慈善基金都不須動用，僅靠兩個活佛在河西的威望，就足以解決糧秣問題。

章楶的回電，打消了更多朝臣在道義、外交上的顧慮，認為這位河西制置使還算是冷靜。

而蘇元貞的奏報，也讓大家打消了物資後勤上的顧慮，大家都忘記了青唐、河西、寧夏三地佛法廣大了。

最終朝廷下詔：

“三教之勝，蓋抒化人心，劬引向善也。”

“甥國黑汗，更造事端，獨崇一執。此違聖人之教序，亦非民願所希從。”

“屠逐善信，拘囚大德，域中擾亂，四境囂然。”

“舍正而逐邪，從枝而棄本，朕甚不取焉。”

“宜改悖妄之行，端柄仁善之操，勿乖教旨，更育民心，誅貶奸邪，親崇賢正，則內外鹹安，清寧可至。”

“如其不糾，舉止昏亂，殘戮無辜，行惡覆善，朝廷必出王師，長征遠懲，毀宗廟，摧祭祀，則悔無及矣！”

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