冬，十月，丁丑，瀘南經略使熊本上奏，羅氏蠻叛平。

範孺帥三千新軍入赤水，直如摧枯拉朽，所到之處打土豪分田地，開倉放糧，宣傳大宋德政。

嶲州白諳派遣祖廟巫師，深入羅氏諸郡傳道，《詩經·碩鼠》之歌，再次傳遍滇東大山大谷。

羅氏窮蹙無計，意欲歸降，然而這一次，大宋予以了拒絕。

大宋對邊州，一向行羈縻之策，邊蕃時降時叛，已經成了家常便飯。

但是這一次，大宋朝野上下，要求對羅氏嚴懲，不為別的，就為他刺|激到了讀書人的神經，朝野同聲，要求替秀才梁琛報仇。

梁琛所代表的是“仁”，羅乾祐所代表的是“暴”，羅乾祐虐殺梁琛，這是挑戰了大宋的統治理念與底線。

就連呂公著都在都省聯席會議上憤怒聲討了羅乾祐的罪惡，今日以暴克仁都能被原諒的話，那大宋今後還有何臉面，自稱以仁孝治天下？！

梁琛的事蹟已經被大宋報紙廣為傳播，晏小山在《時報》發表署名文章《紀念梁伯玉君》：“幼頌詩書，行蹈禮義，以孱弱之軀橫身抗暴，當是時也，其乃知可免而逞勇耶？亦或知不免而罔顧耶？

詩云‘伯也執殳，為王前驅’，梁君其謂歟！

設無後報，豈天理人情所可容？！”

士大夫紛紛寫詩撰文，稱頌梁琛，太學生組織去昭忠祠集體獻祭，要求朝廷激揚忠烈之氣，懲處叛逆之臣。

群議洶洶，朝廷最終下旨，羅乾祐謀反，殘害忠良，巨惡盈天，所在不赦。

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