張商英說道：“禪師妙論，聽你口音，也是蜀中人士？”

老和尚回了禮，摸出一串七彩玻璃念珠：“善哉，和尚法號叫克勤，在昭覺寺進修了三十年。”

張商英聞言大驚，改成了蜀音：“原來是佛果禪師當面！商英有禮了。”

老和尚笑道：“原來卻是我小老鄉，走吧，和尚請二位喝茶。”

來到禪房，老和尚請張商英夫婦二人坐了，表演起了茶道，給夫婦倆斟上。

張商英捧起杯子，心潮翻湧：“峨眉雪芽，十年不得見矣。”

老和尚說道：“想要，就去求尋，心動而不求，翻為掛礙，難以解脫。”

張商英將茶杯放下，笑道：“一杯茶而已，放得下。”

老和尚微笑道：“剛剛施主問，世人眼中，如何是佛。《華嚴》現量境界，理事全真，初無假法。得者心佛眾生，無一二差別。到此與祖師西來意，為同為別？”

張商英想了一下：“同矣。”

克勤搖頭：“且沒得交涉。”

張商英面上微微露出慍色。

老和尚不以為意，繼續說道：“不見雲門遭山河大地否？而無絲毫過患，猶是轉勾而已。”

“直得不見一色，始是半提。更須知有向上全提時節。”

“彼德山、臨濟，豈非全提乎？”

這是說得如今佛教的五門七宗中的大門，張商英默默點頭，表示首肯，說道：“商英多年研修佛典，認為佛理境界，乃事法界、理法界、至理事無礙法界。”

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