眾所周知，修士即便是進入了“元神不死，軀殼不敗”的天人境。

也同樣是需要汲取天地元氣淬鍊神魂，以突破到“元神出竅”的召神境，才能恢復“行動自由”。

因為修煉的功法和修煉體系的差異，異人修士們並不擅長佈置陣圖，自然無法佈置出天一教太華金殿之中“聚元大陣”的高濃元氣環境來。

同時，因為異人修士們普遍更傾向於鍛體修行，在術法方面的造詣遠不如十方古宗的術修。

他們留下的肉身遺蛻強度，雖然幾近金剛不壞的程度，但是也導致他們的神魂被禁錮在軀殼之中更加難以掙脫。

所以只有少數一些天賦異稟的異人修士，才能渡過“天人五衰”的劫難，掙脫軀殼以元神虛體的形式進入召神境。

這讓百類旁門之中召神老祖的數量，遠比天一教和十方古宗的召神老祖要少，從某種程度上來說屬於高階戰力不足。

但是百類旁門能夠在天一教的打壓下在中虛天裡生存下來，自然也有他們所獨有的優勢……那就是敢莽！

因為更傾向於鍛體修行，以打熬肌體強度和淬鍊氣血引天地元氣入體來強行突破入聖境，屬於是“肉身成聖”的範疇。

所以異人修士在“召神附體”的時候，承受能力比十方古宗的修士更強，雖然還是會在召神老祖的力量灌輸之下受到重創，但是筋脈寸斷、爆體而亡的機率更低，修養個百八十年的沒準就又是一條好漢。

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