母親的第一個念頭，就要詢問這是不是不治之症，大夫回答有治癒的病例。於是，她不顧明顯的事實，一年當中還抱著希望，等各種治療方法相繼失敗，都試過之後，最終不得不放棄了。

在這個時期，許多偏見都已消除和變更了，不幸的是還存在一種無情的偏見：鄙視稱為聾啞人的這些可憐人。誠然，思想高尚的人、傑出的學者，或者僅僅出於憐憫之心的人，早就抨擊這種野蠻的行為了。事情也真怪，居然是一名西班牙修士，早在十六世紀，就率先推想出來，試圖教啞人不用發聲來說話，而這種任務，在當時還普遍認為不可能。後來，在義大利、英國和法國，都有人效法這一榜樣。博奈、瓦利斯、布林維、馮-赫爾蒙，都發表了重要著作，不過，他們動機都很好，可惜效果不佳；零散地做點好事，不為世人所知，差不多是偶然的行為，毫無結果。無論在什麼地方，甚至在最先進的文明腹心巴黎，聾啞人也都被視為異類，打上了上天震怒的印記。生來不會說話，人們也就認為他們沒有思想。生在富人家的可以進修道院，生在窮人家的就沒人管了，這就是他們的命運；他們引起的恐懼多於憐憫。

騎上逐漸沉入極度的憂傷。一天大部分時間，他不是獨自關在書房裡，就是到林中散步。他見到妻子．臉上總要裝出平靜的表情，還力圖安慰她，但無濟於事。德-阿爾西夫人非常傷心。一種不幸，如果是咎由自取，可能會讓人流淚，但是痛悔幾乎總是太遲了；然而，無緣無故遭受不幸，就叫人百思不得其解，也打擊人的虔誠。

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