漢族官僚在明元帝的治世也得以發揮其政治手腕。這次的主角是崔宏的兒子崔浩，他的基本方針是“文明化”。盤踞塞外的鮮卑族，一向是弱肉強食、不顧父子兄弟情分而自相殘殺的族群，他們只有利益觀念，絲毫不知義理為何物。崔氏父子認為，使形同禽獸的鮮卑拓跋部北魏政權文明化，是他們責無旁貸的任務。

身為漢人的崔氏父子所想到的文明化，不外是鮮卑族的漢族化。崔氏父子企圖使蠻族政權靠北魏的軍事力量，一面擴大領土，一面走上文明之路。

北魏明元帝的治世，相當於南方東晉滅亡至宋朝創始的時期，也是劉裕正活躍的時候。

每次北魏大本營在作南進或北征爭論時，崔浩都全力駁斥南進論調。南方無論是東晉或受其禪讓的宋，都是漢族政權，有中華思想、持“漢族至上”論的崔浩，以如下理由反對南進：

——展開攻城作戰時，漢人善於守城，而我們卻不善於攻城，將會因此損失極大兵力，這對我們而言非常不利。

表面上看起來是利害得失的考慮，骨子裡卻是“不攻打漢族政權”的民族主義思想。

明元帝是好戰型的君主，不太喜歡政治，戰爭以外的事情，他都交給崔浩處理。崔浩於是趁機把北魏王朝組織大大的漢化。

“重文輕武”是漢族的傳統。北魏政權曾幾何時愈趨貴族化，軍人的地位也隨之低落。

宋武帝劉裕死去的翌年（公元423年），北魏明元帝也死了，享年三十二歲。長子拓跋燾旋即即位，是為世祖太武帝。太武帝即位時年僅十六歲，一切幾乎都靠崔浩輔佐。太武帝吞併五胡十六國的殘存政權，成為名副其實的中國北方唯一霸者。

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