年輕時代被譽為千里駒的劉曜，由於長年酗酒，晚年時，已成了無可救藥的廢物。與他成鮮明對比的，是“後趙”的石勒。石勒年輕時代以奴隸身份被賣至山東，嘗過無數辛酸。之後他在一處牧場工作時，趁機偷了馬匹逃走，而以落草為寇起家。出身如此，自然目不識丁。不過，他卻以身體力行，體會了做人應有的態度、武將應如何打仗以及政治家應如何營運國政等方法。

雖然自己不能讀書，他卻設學官，要他們潛心閱讀中國古典和史書，藉此汲取知識，與只知喝酒的劉曜比起來，真有天壤之別。

此外，石勒還創設名為“君子營”的組織。君子營在晉國為義勇軍，而在石勒的後趙，則是由飽學的漢人所組成的顧問團。

他不僅對中國文明甚為關心，對傳自西方、剛開始普及的佛教也頗多留意。據傳，他甚為保護出身西域龜茲（現今的庫車）的佛圖澄，經常帶他至陣中。其中或有認為佛僧為咒術師之類的人物，想靠其靈力在戰場上奏捷的想法；但更可能的是，嚐盡人間辛酸的石勒，這樣做的目的，是為了向佛圖澄請教有關人生苦惱的問題。

石勒於攻滅前趙後，以“天王”自稱。他是後來才稱帝的。石勒於公元333年去世。

石勒有一個名叫石弘的兒子，由於心地太過善良，連父親石勒都嘆息著說：

“弘非將家之子。”

心地善良當然是好現象，但這樣的人往往不適合做亂世之主。

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