一——

瑣事之所以使我們寬慰，是因為瑣事使我們苦惱。

這句話，百子嘟噥好多次了。

她認為一切都是生活瑣事。

竹宮少年的死，難道不是一件生活瑣事嗎？

百子沒有生下竹宮少年的孩子，難道不也是一件生活瑣事嗎？

實際上，百子之所以現在還這樣活在世上，就是因為百子的養母——麻子的生母——把氰酸鉀換成砂糖之故。不過如此而已。這是何等細小的瑣事啊——

重病痛感死之將臨，以深深自責之心，深感事情嚴重，而忽然領悟到並非如此。

這句話，百子也是知道的。

重病，不僅指身體的病，也指心裡的病吧。

百子就屢次有過心裡的重病。現在也正患著這種病。自己生母的死，使得自己心裡的病無藥可醫，接著又是戀人啟太的死，難道不是使心裡的重病更加嚴重嗎？

大凡人的語言——不，就連上帝的語言，大抵都能做出隨自己意願的解釋。同時，無論陷入怎樣的窘境，也能找出無數為其辯護、辯解的適當的言詞。

但是，那成為痛切的真實感受的語言，存在於痛切的體驗之中。

啟太第一次擁抱百子之後，說：

“哎呀，你不行啊，你……”

當百子告訴竹宮少年“我懷上了小宮的孩子”時，竹宮說：

“那不是我的孩子。我還是個孩子呢。”

竹宮說完，逃走了。

這句話的可怕之處，只有百子本人明白。

這兩人都已經死了。好像是受到了自己說的話的懲罰。好像自己說的話宣判了自己的死刑。

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