簡單談談我自己吧。

當然，這是堇的故事，不是我的故事。但既然透過我的眼睛來講堇這個人、講堇的故事，那麼在某種程度上說一下我是誰就是必要的了。

問題是，在準備談自己的時候，我每每陷入輕度的困惑之中，每每被“自己是什麼”這一命題所附帶的古典式悖論拖住後腿。亦即，就純粹的資訊量而言，能比我更多地談我的人這個世界任何地方都是不存在的。但是，我在談自己自身的時候，被談的自己勢必被作為談者的我——被我的價值觀、感覺的尺度、作為觀察者的能力以及各種各樣的現實利害關係——所取捨所篩選所限定所分割。果真如此，被談的“我”的形象又能有多少客觀真實性呢？對此我非常放心不下，向來放心不下。

但是，世間大多數人看上去對這種恐怖或不安幾乎都無動於衷，一有機會就想以驚人坦率的語句談論自己，諸如說什麼“我這人心直口快，不會拐彎抹角，傻瓜似的”、“我這人敏感脆弱，和世人打不好交道”、“我這人專會洞察人心”等等。然而，我多次目睹“敏感脆弱”的人無謂地傷害他人，多次目睹“心直口快”的人不自覺地再三強調於已有利的歪理，多次目睹“專會洞察人心”的人為並不難看穿的表面奉承所輕易欺騙。如此看來，事實上我們對自己到底又瞭解什麼呢！

凡此種種，我越想就越不願意談及自己本身（即便有談的必要）。相比之下，我更想就我這一存在之外的存在瞭解儘可能多的客觀事實。我想透過知曉那種個別的事和人在自己心目中佔怎樣的位置（一種分佈），或者透過保持已然包含這些的自己的平衡，來儘量客觀地把握自己這一人之為人的存在。

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