在一九二八——二九年兩年間，歐美文壇上最令人震驚、最引起爭執的書，大概莫過於勞倫斯(D．H．Lawrence)的這本《查太萊夫人的情人》了。跟著，一九三零年勞倫斯逝世。蓋冠論定，世界文壇又為這本書熱鬧了一番。在現世紀的小說家中，決沒有一個象勞倫斯一樣，受過世人這樣殘酷地辱罵的；而同時，在英國現代作家中，要找到一個象勞倫斯一樣的，受著精英的青年知識階級所極端崇拜的人，卻是罕見的，勞倫斯的這本書，把虛偽的衛道者們弄癲了，他把腐敗的近代文明的猙獰面孔，太不容情地暴露了。但是，勞倫斯卻在這些"狗人窮巷"的衛道者們的癲狂反攻之下，在這種近代文明的兇險的排擊之下，成為無辜的犧牲者：他的天才的壽命，給排山倒海的嘲諷和誹謗所結束了。現在，正如勞倫勞動保護夫人說，《查太萊夫人的情人》的作者，是象一隻小鳥似的，被埋葬在中海的燦爛的陽光之下的一個寂寞的墳墓裡了。但是，這本文藝傑構，卻在敵人的仇恨的但是無可奈何的沉默態度之下，繼續吐露光芒，它不但在近代文藝界放了一線熔人的光彩，而且在近乎黑暗的生活下，燃起了一盞光亮的明燈。

關於這本書的文藝評價，現在一般有力的批評家們都認為是一代傑作了。但是，我們不但是愛勞倫斯的一枝禿筆下的燦爛的藝術，我們尤其愛他為畸形的人類生活而發的爽快而沉痛複雜的性愛問題.到現在為止，也仍然是一種神話時代般的神秘。勞倫斯自己說過："過去三千年，只是一個錯覺，只是一場理想境域中的，在肉體的得救或沉淪的境域中的悲劇的遠足旅行。"這種悲劇的旅行到什麼時候為止？很難說。過去既是這樣的渺茫，將來也不見得驀然地便有確切的把握。我們的前面，正等待著一個小小的證實。但是，在這種苦悶中，勞倫斯卻給我們指示了一條不含糊，不誇張的路線。

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