這個自稱邁拉克①的人，把針尖抵在自己剃光的腦袋上，隨著針尖在面板上一進一出，他愜意地輕嘆著。電動玩意兒扎入真皮，發出柔和的嗡嗡聲，這真讓人上癮……還有針頭鍥入皮內、釋放顏料時的齧咬感也是。

『注①：邁拉克（Mal'akh），這個名字在希伯來文中有“天使”的意思。』我是曠世傑作。

文身的目的絕不是為了美，而是為了改變。從公元前二千年遍體鱗傷的努比亞祭師，到古羅馬西布莉②膜拜儀式上的文身侍僧，直到當代毛利人的文身制，人類在自己面板上文身，忍受修飾肉體及改變外觀的痛楚，意在奉上區域性身體作為祭品。

『注②：西布莉（Cybele），古代小亞細亞人崇拜的自然女神。』《利未記》第十九章二十八節有過危言聳聽的訓誡，雖有禁止在人體上刻刺花紋的經文，文身還是成了某種司空見慣的儀式——無論是眉清目秀的青少年、不可救藥的吸毒者，還是城郊的家庭主婦，無數人都藉此改變自己。

在自己的面板上文身，是一種變相的權力宣告，是對這個世界的一個宣告：我掌管自己的身體。這種由肉身的改變激發出的令人沉醉的控制慾蠱惑著成千上萬身體改造愛好者……美容外科、身體刺青、健身塑身、使用類固醇……忍飢挨餓，乃至變性。人類的精神渴望掌控自己的軀殼。

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