卻說懷義見狄公說了一番言語，嚇得渾身亂抖，乃道：“僧人奉聖命在此住持，何得謂之欽犯？王毓書媳婦，是誰騙來，大人何能聽一面之詞，以為情讞？”武三思在旁道：“大人且待相驗之後，再為訊審。此時未分皂白，也不能命御賜僧人，便爾下跪。”狄公道：“不然。王毓書也是個進士，斷無不顧羞恥，捏控於他人之理。以命案看來，在他寺前，無論他是謀與否，殺人之時，未有不呼救之理。他既為寺中住侍，為何聞聽不救？照此論來，也不能置身事外。而況王毓書所控，又是被告，雖未訊質，也須下跪。本院又是奉旨的欽差，他雖是敕賜住持，乃敕賜他在這寺中修行，非敕賜他在此犯法，或以‘敕賜’二字，便為護符，難道他殺人也不治罪麼？可知王毓書之事，合境皆知，若不嚴審明白，設若激成民變，大人可擔當得住？”這番話，把武三思說得不敢開口。狄公又向懷義大喝道，“汝這奸僧，所作所為，本院盡所知悉。今日奉旨前來，還想恃寵不跪麼？若再有違，本院便將萬歲牌請來，用刑處治！”懷義見此時，武三思已為他搶白得口不出言，只得雙膝跪下。狄公道：“汝犯重罪，諒也難逃。且將大概說來，這兩口屍骸是誰家婦女，為何因奸不從，將她殺死？”懷義忙道：“這是僧人實是冤屈。若謂我見死不救，這個寺院，不下有二三十進房屋，山門口之事，裡面焉能聽見？此事顯系看山門的僧人淨慧所為。自從僧人奉旨住持，便命他在山門看守，平日挾仇懷義，已非一朝一夕。近聞他奸騙婦女，在山門前胡行，僧人恐所聞不確，每日晚間，方自去探訪。誰知昨夜三更，便鬧出此事，只求大人將他傳來，問明此事。”狄公道：“汝既知有此事，為何不早為奏明，將他驅逐出寺？可見是汝朋比為奸，事前同謀，事後推卸在他身上。本院且待相驗之後，再向汝詢問。”說著起身，與三思同出了山門。

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