儘管諾伏德伏羅夫很受所有革命者的尊敬，儘管他很有學問，並被認為很聰明，聶赫留朵夫卻認為他這種革命者的品德遠不如一般人。這個人的智力——好比分子——是大的，但他對自己的估價——好比分母——卻大大超過他的智力。

這個人在精神上同西蒙松正好截然相反。西蒙松具有男子漢的氣質，他們這類人的行動總是由自己的思想所指導，由自己的思想所決定。諾伏德伏羅夫卻具有女性的氣質，他這一類人所考慮的，是怎樣達到由感情決定的目標，以及怎樣證明由感情引起的行動是正確的。

儘管諾伏德伏羅夫能把他的全部革命活動講得頭頭是道，令人信服，聶赫留朵夫卻認為他只是出於虛榮心，無非想出人頭地罷了。起初，憑著他善於領會別人的思想並加以準確表達的能力，他在高度重視這種能力的教師和學生中間（在中學、大學和碩士學位進修班）真的名列前茅，出人頭地，他感到很得意。可是等他領到文憑，離開學校後，就無法再出人頭地了。後來，正如不喜歡諾伏德伏羅夫的克雷裡卓夫對聶赫留朵夫說的，為了在新的環境裡再出人頭地，他就突然改變觀點，以一個漸進的自由派，搖身一變而成為紅色的民意黨人。由於他天生缺乏懷疑和躊躇這種道德和審美方面的特點，他很快就在革命者的圈子裡獲得黨的領導人的地位，這樣他的虛榮心也就得到了滿足。他一旦選定方向，就不再懷疑，不再躊躇，因此相信自己決不會犯錯誤。他認為一切事情都十分簡單明瞭，從來沒有什麼疑問。由於他的觀點狹隘、片面，一切事情確實顯得簡單明瞭。照他的話說，人只要有邏輯頭腦就行。他的自信心實在太強，因此人家對他要麼敬而遠之，要麼唯命是從。他的活動是在年輕人中間開展的，他們往往把他的極度自信當作深謀遠慮和真知灼見。這樣，大多數人都聽從他的指揮，他在革命者的圈子裡也就取得了很高的威信。他的活動就是準備暴動，透過暴動取得政權，然後召開重要會議，並在全上透過由他擬定的綱領。他充分相信這個綱領可以解決一切問題，因此必須執行。

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