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秦宗堯與王副將無冤無仇，本也不欲下殺手，聽到那麼一句驚慌而非強硬的住手二字後，臉上露出狐疑之色，循著聲音來源的方向望去。

只見來人青衫綸巾，正是欣賞秦良的舉人，胯下一匹駿馬正大口喘著白氣，身後更有一個氣質儒雅，風度翩翩的年約三十出頭的先生。

“想必這位定是秦家主了，還望看在小生顏面，先放開將軍。”舉人下馬後對著秦宗堯行了一禮，言道。

“好說。”秦宗堯聞言，與秦易對視一眼，同時撤招。

“是你？”王副將看著舉人身後的先生言道。

“陽明兄，你認識此人？”舉人問道。

“呵呵，王副將安好，這裡的事情我知曉個大概，昨夜已派人稟報內閣首輔李賓之大人。”

“哼，你個格竹的呆子好算計啊！”王副將道。

王守仁，字伯安，號陽明，十八歲時，與夫人諸氏返回餘姚，船過廣信，王守仁拜謁婁諒。婁諒向他講授“格物致知”之學，王守仁甚喜。之後他遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂“物有表裡精粗，一草一木皆具至理”的學說。為了實踐朱熹的“格物致知”，有一次他下決心窮竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什麼都沒有發現，人卻因此病倒，在一方成為笑談，但這也是中國哲學史上著名的“守仁格竹”。

“事實如此，守仁並無算計之心，還望王副將秉公處理。”王守仁道。

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