我是按照賀拉斯的教導，把故事從半中間講起的①。現在既然美麗的科隆巴和上校父女都已入睡，我趁這機會告訴讀者幾種不能疏漏的要點，要是讀者想把這件真實的故事瞭解得更透徹的話。我們說過，奧索的父親，德拉·雷比亞上校是被人暗殺的，但是暗殺在科西嘉同在法國完全不同，在法國可能因為一個苦役船上的逃犯要搶劫你的財寶，想不出更好的辦法而把您殺死；而科西嘉人則是被仇人暗殺；至於結仇的原因，往往很難說清。有許多家族互相仇恨只是出於傳統的習慣，仇恨的最初原因早已消失了。

①賀拉斯所著《詩的藝術》中寫道：史詩詩人總是對聽眾把故事從半當中（inmediasres）講起，似乎聽眾早已知道故事情節似的。

德拉·雷比亞上校的家族同好幾個家族有仇，尤其是同巴里奇尼一家。有人說，16世紀時德拉·雷比亞家族的一個男子勾引了巴里奇尼家族的一個女子，後來被女子的一個親人用刀刺死了。另一些人的說法完全不同，說是德拉·雷比亞的女子被誘惑，巴里奇尼的男子被刺死。總而言之，不管真相如何，兩家之間有過血案是實。不過，與通常習慣相反，這件仇殺案並沒有引起別的仇殺案，原因是德拉·雷比亞和巴里奇尼兩家都受熱那亞政府的迫害，年輕的男人都流亡在國外，兩個家族有好幾代已經沒有強健的男子漢了。上世紀末，一個德拉·雷比亞家族的人在那不勒斯當軍官，一次在賭場裡同別的軍人吵架，人家對他破口大罵，還罵了他是科西嘉的羊倌。他拔出劍來，但是一個怎能打得過3個，幸虧當時還有一個在場的賭客喊了一聲：“我也是科西嘉人！”出來拔刀相助，他才沒有吃虧。那個賭客是一個巴里奇尼家族的人，但是並不認識他的同胞。等到大家互通了情況以後，雙方都以禮相見，發誓永生永世結為莫逆之交；大陸上科西嘉人很容易友好結合，而島上則完全不一樣。比方眼前這例子，這位德拉·雷比亞同那個巴里奇尼住在義大利期間，一直親如兄弟，回到科西嘉以後，雖然同住一個村子，卻難得見面；他們去世時，人們都說他們已經有五六年沒有說過話了。他們的兒子，按照島上人的說法，各自管自己生活，見面時以禮相待。一方的一個兒子叫吉富奇奧，就是奧索的父親，當了軍人；另一方的一個兒子叫季迪斯·巴里奇尼，是個律師。他們倆都當了族長以後，由於職業的不同，分隔一方，幾乎沒有機會見面，也沒有機會聽到別人談起對方。

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