劍舞落花,流水千行
題張僧繇醉僧圖
人人送酒不曾沽,終日松間掛一壺。
草聖欲成狂便發,真堪畫入醉僧圖。
——唐?懷素
初秋清晨,涼風還沒消褪的時候,收到友人寄來的一幅字。攤開宣紙,有“正覺”兩個字映入眼簾,似秋天裡兩枚安靜的葉,落在柔軟的心中。未乾的墨跡,還淌著清新的幽香,每一個脈絡,都寫滿預寄的禪意。時光在無慾中停留,我便想著,友人寫這字的時候,自是心境如水,清澈了得。一個在世俗中聞慣了風塵味的人,落筆如此輕鬆淡定,讓人心生敬佩。我想好要拿去裝裱,掛在潔白的牆壁上,留駐禪寂的光陰。
偶然想起友人是皈依的居士,所以才會寫上佛界裡的“正覺”二字。正覺,覺悟緣起之法,證得解脫。只是世象蒼茫,要真正地覺悟,實在太難。縱是生長在佛前,只汲取經語梵音的蓮,以它的潔淨無塵,也未必可以做到徹底地覺悟。覺悟是什麼,也許對每個人來說,都有不同的涵義。看花如看葉,看葉如看花,是覺悟;在相逢之時淡定,在別離之時從容,是覺悟;把一杯濃茶,喝成一杯白開水,是覺悟;把一個故事,講述到全然忘記,是覺悟。
因“正覺”兩個字,令我想起唐代一位與佛結緣的書法家,懷素和尚。懷素,俗姓錢,字藏真,湖南零陵人。在他十歲的時候,突生出家之意,父母阻止不了,就任由他落髮為僧。懷素嗜酒如痴,愛書如命,這裡的書,是書法,懷素的書法是書法史上領一代**的草書,稱為狂草。唐代文獻中有關懷素的記載甚多。“運筆迅速,如驟雨旋風,飛動圓轉,隨手萬變,而法度具備。”
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