山水，那段宿命的前因

廬山東林雜詩

崇巖吐清氣，幽岫棲神蹟。

希聲奏群籟，響出山溜滴。

有客獨冥遊，徑然忘所適。

揮手撫雲門，靈關安足闢。

流心叩玄扃，感至理弗隔。

孰是騰九霄，不奮沖天翮？

妙同趣自均，一悟超三益。

——東晉?慧遠

對於山水，我有著宿命般的眷念。多年前，去過廬山，在雲海松濤般的仙境裡，假裝許下誓言。這一生，只要了卻塵事，一定還會來到這裡，找個屋子，住下來，安靜端然於歲月的一隅。可隨著時光的流離，我把自己拋擲在荒蕪的日子中，曾經的盟誓隨風散去，已然無憑。後來我又去了廬山腳下的東林寺，與山水相同，我對古剎亦有著難解的因緣。悠遠寧靜的東林寺，成了我此生澄淨的牽掛。

去的時候，我就知道，東林寺曾經居住過一個叫慧遠的得道高僧。我讀過他寫的廬山東林詩，感受過詩中山水的禪意。慧遠禪師在廬山修煉數十載，自從他來到廬山東林寺，此生就再也沒有離開。影不出山，跡不入谷，每送客散步，也只以廬山虎溪為界。著名的虎溪三笑，來源於此。虎溪在廬山東林寺前﹐慧遠禪師居東林寺時﹐送客不過溪。一日陶淵明﹑道士陸修靜來訪﹐與語甚契﹐相送時不覺過蟧虎輒號鳴﹐三人大笑而別，後人於此建三笑亭。

慧遠，東晉時代人，俗姓賈，出生於雁門樓煩(今山西代縣)，世代書香之家。從小資質聰穎，敏思好學，十三歲就遊學各地，精通儒學，旁通老莊。二十一歲時，前往太行山聆聽道安法師講《般若經》，於是悟徹真諦，感嘆地說：“儒道九流學說，皆如糠秕。”他決意捨棄紅塵，落髮出家，皈依圈，隨從道安法師修行。後來時局動盪，誣禍亂，慧遠途經廬山東林寺，被廬山秀麗的風景所吸引。東林此後成了慧遠禪師的修行道場，因為他，東林寺道風日盛。他在寺內鑿池遍種白蓮，讓整個東林寺成了蓮花勝境。

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