聽廣善和尚這樣說，我的心頓時涼了半截。我說：“我師父叫肖衍四，他臨終前給我留了一句話，讓我來峨嵋山找了空大師。”

“了空大師？你確定了空是佛門中人麼？怎麼會有大師這樣的稱呼？是你師父對他的尊稱還是他的法號後面本就有大師二字？”廣善也困惑了。

“我對了空大師一無所知。”

“你師父是佛門中人？”

“不是，他是學周易的。”

“哦，原來如此，”廣善頓了一下說：“山上懂占筮之法的只有華藏寺的鉉真禪師了，他是從九華山遊歷至此的掛單和尚，已經住了快一年了，你不妨去他那裡打聽一下，或者他能幫你參透禪機。”

我心裡又燃起一線希望，但是轉念一想，鉉真只在峨嵋住了一年，他肯定不會是了空，那廣善不知曉的事他又怎麼會知道呢，剛燃起的希望之火馬上又熄滅了。

廣善察顏觀心，看出我的惆悵，說：“施主，既然你師父讓你來峨嵋尋人，那肯定有他的道理，佛法講‘歸元性無二，方便有多門’，得也未必是真得到，失也未必是真失去，你有千里之外向善之心，大善若水，水至源頭自然清，相信你終可達到得即是失，失即是得之境界。”

一語驚醒夢中人，是啊，師父讓我來峨嵋山尋了空，或許這了空根本就是不存在的一個人，了便是“得失了了”，空便是“萬事皆空”之意，說不定他是想讓我來這座佛山感悟一些事情的呢？也罷，一切隨緣吧。

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