一個人要是過多地沉緬於冥想，沉緬於那些由宇宙的浩翰和時空的無窮奧妙所組成的虛幻之境中，他本人亦很容易成為虛幻的一個部分。博爾赫斯認為，他所面對的這個世界本來就是虛幻的，不堪一擊，弱不禁風。它是由一個更高意志（智慧）的主宰（也許是上帝）所做的一個無關緊要的夢。另一個夢，是博爾赫斯和所有的人共同完成的，從某種意義上說，它就是日常生活。應當說，博爾赫斯的冥想或夢本身就是最完整的作品，它是秘密的，不可言說的，如果一定要說，只能藉助於隱喻或比方，由此，博爾赫斯留了一些關於這個世界圖景的一些作品、詩歌、小說、隨筆和文論，數量不算多。有些混亂複雜，曲徑分岔；另一些則簡潔、流暢。博爾赫斯一生依賴於書本，前人的文字不僅哺育了他的想象，給予他形式技巧和哲學方法，也給了他取之不竭的素材。但博爾赫斯對於書籍和文字亦持有某種深刻的懷疑，和所有的寫作者一樣，他意識到這是一個難以克服的矛盾。他曾經用暖昧的語調談起人類歷史上的焚書事件，談起中國的秦始皇，那些沒有成功的文化劫難。當然，他也曾不止一次地談到卡夫卡焚燬自己手稿的行為，博爾赫斯不想模仿他。要是沒有了文字和書籍，甚至沒有了語言，這個世界會變得更好，還是更壞？博爾赫斯即便有了自己的答案，他也絕對不會說出來。

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