一

時報廣場專闢一個新聞螢幕。CBS、NSCNEWS、ABC以及Time＋Life幾家機構皆出動了，穿梭在整座城市，密切注視事態發展，有各種跡象表明統治曼哈頓南區的後佛教領導層，自今年大法師圓寂後，派系鬥爭日益加劇。專家分析，在原有華嚴派、唯識派、圓覺派、七劍派、八純派等教派中出現新的組合，太極派將由其雄厚的經濟實力等因素躍為實權派。為了平衡南北雙方力量，國會表決對紐約實施禁運，不準運入新型殺傷武器及可用於軍事的高科技術。但阿拉伯集團表示南曼哈頓東方人的電子技術本來就領先全美國，公平禁運實不公平，他們決定公平對待，照常進行武器供應。

派對已開始了!新聞播講人沒有感情的聲音，在鼓舞看不見的火焰熊熊燃燒。

二

回想那個清晨，佛曆正月四日。是什麼衝動使我不顧一切前往聖地?大大小小的寺廟前朝拜釋迦牟尼的長隊延至長江下游。哦，那個佛曆正月四日的清晨，在手持彎刀的一百名男子、身披雲肩飄帶的一百名女子、手執禪杖的一百名僧人、手握金剛橛的一百名咒師帶領下，僧侶和信徒持香迎請護法神到來。

令我呼吸急促的高原氣候，卻有我喜歡的藍得發紫的天空，夜晚星星如圓盤晶瑩。已經圓寂的大法師，在法臺上端坐了三天，嘴鼻流出的寶物像水銀，下垂一尺多長。酥油燈在人頭骨裡閃爍，猶同星星遍地。眾僧吟誦《牛均松德布》經，祈禱大法師早日轉生。香料水一遍又一遍地清洗大法師的屍體，塗抹防腐藥料，裹了卡其白布，只留頭部和兩臂在外邊。之後，全身浸透食鹽，放到特製的木龕中，面向南，供於殿中央，給遺體戴上帽子，穿上神服。

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