第九十則智門般若體用

舉：僧問隨州智門禪師：如何是般若體？智門雲：蚌含明月。又問：如何是般若

用？智門雲：兔子懷胎。

般若是印度古語智慧。智慧無體，卻體即用。蚌含明月成珠，兔望明月成胎

，是同一事的不同譬喻。智慧是從萬物的生上見萬物，而且能創造生命，如在於

中國文明的造形上。

雪寶禪師頌曰：

一片虛擬絕謂情人天從此見空生

蚌含兔孕深深意曾與禪家作戰爭

僧家拘於釋尊說的「生滅滅已，寂滅為樂」，對於禪宗的說生，當初曾經盡皆起

謗。禪宗是因為說機，必然要及於一個「生」字。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)