第五十七則趙州什麼處是揀擇

舉：僧問趙州從諗禪師：至道無難，唯嫌揀擇，如何是不揀擇？趙州雲：天上天

下，唯我獨尊。僧雲：此猶是揀擇。趙州雲：田庫奴，什麼處是揀擇？僧無

語。

「天上天下，惟我獨尊」，趙州禪師稱此語，意思是說萬物一一皆是絕對的。萬物皆有我，此我字是一一物之存在。那僧 了不懂，卻不知自己去細想想，

即刻表示不以為然，說道：此猶是揀擇。他是把唯我獨尊這句話解釋作我比誰都

尊，有比較豈不是揀擇？但是趙州禪師不許他有作這樣的說明的機會，只 了他

說此猶是選擇一句，就當場喝止：什麼處是揀擇？那僧只得無語了。

依現代的教育法，是趙州禪師不民主。但趙州禪師的才是真的教育方法。大

法難聞，如來難逢，先要知道法莊嚴，師莊嚴，那僧 到師的教示不懂，也不曉

得把來肚裡過一過，輕易發問反撥，那態度先已不好。

所以雪竇禪師頌曰：

似海之深，如山之固。蚊虻弄空裡猛風，

螻蟻撼於鐵柱。揀兮擇兮，當軒布鼓。

現在學校裡惟數學科的學生少發問，多是自己去想。如文史學政治學經濟學

科的學生，就不知自己去想，卻先來發問反撥。中國向來經史子集的學問，原來

是海樣深闊，山樣不動的，現在的文化人尚未去讀，先已紛紛來異論反論。似稻

田裡一陣蚱蜢的風雨聲。又似螞蟻撼石柱，螞蟻的陣勢移動，致人錯覺，以為倒

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