第三十六則長沙一日遊山
舉:長沙景岑招賢禪師一日遊山,歸至門首,首座問:和尚什麼處去來?沙雲:
遊山來。首座雲:到什麼處來?沙雲:始隨芳草去,又逐落花來。座雲:大
似春意?沙雲:也勝秋露滴芙蕖。(雪竇著語雲:謝答話。)
往時讀此則。惟感賞始隨芳草去二句之美。今晨醒來在枕上再看一遍,豁然
地明白了此則實分三問答。
第一問:「和尚什麼處去來?」是就事問。答:「遊山來。」是離事答。
第二問:「到什麼處來?」是空間問。答:「始隨芳草去,又逐落花來。」
是超空間答。
第三問:「大似春意?」是時間問。答:「也勝秋露滴芙蕖(亦似秋意)。」是超時間答。
答不是問題的結論,而是問題的開啟,所以答要於題若即若離。而且動作與
時空本來是一體,故可以問空間而答以動作,問動作而答以時間,一似答非所問。又則動與時空皆是生在無與有之際,故三者皆自有其超越。
講思想是要以色顯空,但空不可能因色而盡顯,所以極好的說法是像──
「桃花幾處隱紅樓」
理是在於掩映隱現之間。長沙的「始隨芳草去」即有像這樣的美,而在掩映隱現
之間歷然地把你所問的都來答了。所以雪竇曰:謝答話。
且 雪竇禪師頌曰:
大地絕纖埃何人眼不開
──是說法有掩映隱現,但是悟境可以絕對明徹──
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