第二十八則百丈不為人說底法

舉：南泉參百丈涅槃和尚（百丈懷海禪師之法子百丈惟政禪師。）丈問：從上諸

聖還有不為人說底法麼？泉雲：有。丈雲：作麼生是不為人說底法？泉雲：

不是心，不是佛，不是物。丈雲：說了也。泉雲：某甲只恁麼，和尚作麼生？丈雲：我又不是大善知識，爭知有說有不說。泉雲：某甲不會。丈雲：我

太煞為你說了也。

這說的玄妙，但是可以用造形來說。白居易琵琶行：「凝絕不通聲暫歇，別

有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲。」此無聲處即是從上諸聖還有不為人說底法。

中國畫也是有以不畫處為畫，妙處就在佈白。沒有畫的處所，是要空白得有

意思。且連有畫的處所亦是有空白的，與空白的大海洋相通。大自然無一處沒有

息，有畫處是把息畫成了形，無畫處是把息畫成了氣。是氣韻之氣。所以無畫處

也是畫。所以不說底法亦是說的法。如百丈惟政禪師雲：我太煞為你說了也。

中國畫於空白處亦有畫，中國的舞，於沒有動作處亦有舞意，這都是真要有

本領，西洋人就不能移。譬如西洋畫，是即使畫面留出空白，亦不能生出意思的。中國東西的一切造形都是如此。所以中國的文學是世界上最好的文學，它寫處

是寫，不寫處亦是不著一句，而光景無窮。這用禪宗的話即是能說從上諸聖還有

未為人說的法。

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