佛教悲懷一切有眼睛的生命，心疼世間一切“有情”——這是指所有動物，也包括人。這樣一來，只有植物降了等級，冷落在悲懷的光照之外，於是牛羊大嚼青草從來不被看作屠殺，工匠砍削竹木從來不被看作酷刑。

佛祖如果多一點現代科學知識，其實可知草木雖無心肝和手足，卻也有神經活動和精神反應，甚至還有心理記憶和麵部表情——至少比網路上的電子虛擬寵物要“有情”得多。

我家的葡萄就是小姐身子丫環命，脾氣大得很，心眼小得很。有一天，一枝葡萄突然葉子全部脫落，只剩下光光的枝杆，在葡萄群體中一枝獨裸和一枝獨瘋。我想了好一會，才記起來前一天給它修剪過三四片葉子，意在清除一些帶蟲眼的破葉，讓它更為靚麗。肯定是我那一剪子惹惱了它，讓它怒從心頭起，惡向膽邊生，來了個英勇地以死抗爭。你小子剪什麼剪？老孃躲不起，但死得起，不活了！

其它各株葡萄也是不好惹的傢伙，不容我隨意造次。又一次，我見另一株葡萄被風雨吹得歪歪斜斜，好心讓它轉了個身子，攀上新搭的棚架。我的手腳已經輕得不能再輕，態度已經和善得不能再和善，但還是再次逼出了驚天動地的自殺案，又是一次綠葉呼啦啦盡落，剩下光桿一根，就像被大火燒過了一般。直到兩個多月後，自殺者出足了氣，耍足了性子，枯杆上才綻出一芽新綠，算是氣色緩和，心回意轉。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)