黎嫂還是把羅虹說給她的悄悄話告訴了黎明。在這方面，女人的承諾是最不可信的，特別是女人對自己的丈夫，她總要把耳聞目睹的東西一股腦兒地傾倒給男人的。當黎嫂問及丈夫，相信不相信慄致炟有了外遇的時候，黎明問她，聽誰說的？她說是羅虹親口講的，並把那天羅虹的哭訴一五一十地倒了出來。黎明說，這不奇怪，有沒有外遇，並不決定於人的職務貴賤、地位高低。從現象上看，婚外戀，找情人，乃至包二奶、養小蜜的事，如今已是見怪不怪的事了。但是有另一種現象引起了黎明的思索，如今能做這事的人，不是有錢的，就是有權的。這是為什麼？不久以前，他指示一個助手深入到汴陽市管轄的一個山區縣城搞調研。那地方近來民事案件大增，而且多是婚姻問題，有妻子告丈夫不養子女的，也有的是正在打離婚官司的。那個縣城號稱建築之鄉。縣城及鄉下的人，凡是有勞動能力的男人，早已傾城外出，搞建築掙錢，他們稱這種舉動為二十萬大軍出山城。這種舉動大大增加了小縣城的收入，百姓的生活水平飛躍式地提高。二十萬勞務大軍中也培育造就了近千名工頭，這些工頭的別名就是老闆，他們有帶領上百名乃至數百名勞工的本領，他們有將建築工程攬到手的本領，他們能為跟著自己闖世界的老鄉親友發放工資，管他們吃住，最後他們自己還落得大把大把的數百萬元乃至上千萬元的鈔票。先前在大山深處刨土疙瘩種地吃飯的山民，做夢也沒想過能掙這麼多錢。錢多得花不了了，有錢的人不知道咋個消費好啦，除了吃喝就是下舞廳、泡小姐、玩麻將。接下來就是另覓新歡，“吐故納新”，換了年輕老婆，甩掉結髮妻子。也有那不離婚的老闆，家裡的老婆依然是名正言順的家庭主婦，外邊卻養著年輕女人，現在時髦的稱呼叫二奶三奶，那些有點文化又能幫男人料理點內勤事務的年輕女子，就稱為小蜜。黎明的助手從小縣城調研回來，向他彙報這些新情況，小城出現的這種家庭婚姻狀況已很普遍，兩種情況加起來，在近千名工頭老闆中，大約佔了百分之八十八點九。這種婚姻的變故，與這種婚姻家庭的格局，就是官司增多的原因。聽了助手的彙報，黎明驚訝了。可是，事實還不只如此，一個老家就在那建築之鄉的法官對他說，當下工頭老闆換老婆包二奶養小蜜的比例已不是百分之多少了，而是百分之百，只不過有些工頭礙於面子，又頂不住老家親戚鄉里的指責，就將二奶包得更為嚴實，把小蜜養得更為隱秘罷了。如今還哪裡有與元配夫人白頭偕老的故事，還哪裡遵守一夫一妻的法律。這位法官講得振振有詞，有根有據，黎明相信，他講的全是真事。也是這種緣故，小縣城裡大量的女人在離異後生活拮据，精神痛苦；大多離異家庭的兒女沒了父愛，少了母愛，受不到正常教育。人間親情遭遇傷害，接踵而來有關經濟分配問題、子女負擔問題、治病養病問題、老人贍養問題等等的官司就與日俱增，一浪高過一浪。黎明面對的是現實，是一個個打官司的活生生的人。這種現實使他想起一位偉人的話，沒有愛情的婚姻是不道德的（大意）。沒有愛情，當然就沒有感情，感情破裂，當然是男女雙方離異的理由。作為一個省城法院院長，一個省會最權威的法官，他至今鬧不明白，有多少人的婚姻是有愛情的，又有多少人的婚姻是沒有愛情的？有多少夫妻的感情沒有破裂，又有多少夫妻的感情破裂了？為什麼在那個縣城，過窮日子時沒有這麼多的離婚故事，是不是那時候那麼多夫妻都有愛情，還是那個時候的人們不懂愛情，都在混沌的愚昧的氛圍裡得過且過？如今日子好起來，夫妻間都沒有了愛情，都感情破裂了，都追求現代文明的生活了？黎明並非盲目地懷舊，或是斷然肯定以往的婚姻狀態，但是他也沒有肯定或是認可當下的這種婚姻家庭態勢。只是他發現一種現象，只有那些經歷單調、閱歷浮淺，愛趕時髦，又頗有主見且自以為是的人，或是年紀輕輕的毛孩子，才會果敢地否定以往，讚揚眼前。黎明看得出來，這類人和毛孩子們，尚沒有擔當過重要職務，當然也沒有義務去負起什麼責任。他們的狀態總是輕鬆的，自我感覺尤為良好，對自己的觀點十分自信。可是，黎明對這種觀點確實不敢苟同，社會問題的壓力，傳統道德與現代理唸的拼殺混戰，常常使他力不從心、精疲力竭和一籌莫展。為什麼？多如牛毛的積重難返的困頓，說不清道不明的天理、良心、國法的撞擊相碰，怎能是一家法院、一部法律所能解決和裁決的？！當數以百計數以千計數以萬計數不勝數的問題、疑題、難題，從沒有遇到過的新題、久治不愈積弊許久的頑固之題在社會舞臺上走來串去，尋覓醫治，在政府門前呼天搶地請求幫助時，就有人會指導他們，到法院去，透過法律的手段，去解決這種數不勝數的各類難題。殊不知，這麼多進入法律程式的問題，其中有幾多是法律難以裁決且無法解決的“絕症”。法院無論判決出什麼結果，其引起的結果都不是好結果，它的社會效果都令人擔憂。黎明知道，法院不是國家保障機關或社會慈善機構，法律自然不是萬能的治病良藥，大千世界尚有許多問題不在法律解決的範疇，而是遊離於法律功能之外，怎麼能像小說家編造的傳奇神醫，能妙手回春包治百病還百治百愈。本是社會問題卻責成法律解決，本是系統工程卻叫獨家承擔。誰能知道，在旁人看來威嚴神聖的法官還有這麼多的困惑和苦惱。他吩咐助手到那個建築之鄉的縣城去做關於婚姻家庭的調研，本來就不屬於法院的工作範圍，法院只管受理案件，判決案件，執行判決，至於其他事宜，當然是各有所司。可是，黎明要求的不只是被動地受理案子，他已經發現，倘若只是沿襲舊的方法與套路循規蹈矩，踩著前人的腳印往前行走，結果肯定是老的難症、頑症、絕症醫治不了，新的難症、頑症、絕症又蜂擁而至，他之所以把“兵力”調往前沿，自有他的道理，這不僅是為整個社會的健康，也是為了自己的安逸。如果真的能對各種疑難雜症做到以預防為主，豈不是整個社會最愜意的結果。

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