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慶東嘯西

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書評人敦誠

孔慶東的《匹馬西風》,封面蒼蒼,馬尾飛揚,好一幅江湖圖畫。少年更上47樓,老大評作教授副。噫籲兮,歲月忽已晚,醉俠仍醉中,隻身行“古道”,不走立交橋。

乍看書名,就想到金庸的《白馬嘯西風》,孔氏客居韓國兩載,教鞭小鞋輕勝馬,何妨徐行且吟嘯,於是,就有了這洋洋灑灑的聽潮之作。雖說“韓流”來襲後,國人盡哈之。但我們其實並不瞭解一個真正的韓國,那個比它的時尚產品與流行文化更豐富精緻、深閎內美,也許比我們更接近儒家傳統的韓國。好在這位作為孔子的第七十三代旁系傳人的北大教授講學高麗,為我們帶回了令人捧腹深思的見聞:譬如中秋節,韓國對這個偉大節日的重視程度令我們汗顏,似乎已到了“假如敵人中秋節這天進攻韓國,豈不是舉國亂成一團,一觸即潰”的程度。孔慶東當然不是以此勸我們多吃點月餅,常回家(抬頭)看看,他指出了一種可怕的淡漠,對中秋這樣的節日的淡漠本質上是對民族文化的淡漠。

再比如每週打飛機來聽課的呂承娟,讓孔慶東這個資深的教育工作者為“教育”感動,向學生學習。孔慶東從來不是一個板著臉的教師,他也從來不是一個讓人“汗不敢出”的作家。他有多認真,就有多胡鬧。他可以在板門店題字,與李昌鎬對弈;他可以把峨嵯山考證成“我操山”。對於韓國人的山地性格(倔強、脾氣暴,要強,善變),他適時祭出中庸的傳家寶、金庸的無招勝有招,取得了民間外交的一次又一次勝利。

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