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金庸與國民文學

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國民文學,是現代民族國家建立和發展程序中,或明或暗地參與到意識形態構建、影響到民族共同體成員對於國家之想象的“現代性”文學。在中國,晚清以降,國民文學藉助各種現代媒體,展現出十分多樣性的格局。經過“五四”新文化運動,“新文學”逐漸佔據文壇中心,成為國民文學的主導。然而,通俗文學長期沒有消失,它們經過改良和演變,一直充當著現代中國國民的基本讀物。中華人民共和國成立後,國家把通俗文學也逐漸納入計劃生產的軌道,形成大約30年左右的獨特的雅俗合流局面。20世紀80年代以後,在文學解放的口號下,新文學實際上仍然充當著主流意識形態的同謀者,而重新恢復市場獨立性的通俗文學,則呈現出比較複雜的面貌。其中席捲大陸的金庸的武俠小說,被許多讀者和學者從通俗文學的家族中剝離出來,成為中國當今文壇的焦點之一,引起長期的關注和爭議。這背後實際上存在著一個對國民文學的重新理解問題。本文試圖從國民文學的角度,探討一下金庸小說為現代中國讀者所構建的中國想象。

一文化中國

金庸小說從文化角度確立了中國的民族國家形象,建立了一個磅礴宏偉的“文化中國”,從而贏得了不同政治立場、不同價值觀念的最大多數讀者。這是金庸小說的決定性魅力。

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