在中國四書五經的四書裡面有《孟子》，《孟子》裡面的一些話不全是孟子說的，有一段我念給大家聽：“齊景公曰：既不能令，又不受命，是絕物也。”這什麼意思？我沒有權利發號施令叫你做什麼事，你叫我做什麼事，我也不接受，我也不做，這是自絕人，你這種人是沒用的人，是不對的人。

我告訴各位，我年紀越大越不想做這種人。在我成長的過程裡面，我可能也想做這種人，可是，我年紀越大，越不想做這種人。不想做的原因是：這是什麼人？這種人就是說風涼話的人，不斷地抱怨，不斷地這個，不斷地那個，對什麼都有意見，可是，你叫他講出他的辦法來，沒辦法。這個用六個字來說，叫做：“有主張，沒辦法。”什麼叫“有主張，沒辦法”？我們看，又是四書五經，在《禮記》裡面有一段話，它說：“大道之行也，天下為公，選賢與能。”請問，“天下為公”就是主張，怎麼樣天下為公？不知道。“選賢與能”也是主張，如何能夠“選賢”?如何能夠“與能”？不知道。換句話說呢，這種人他只限於第一個層次，就是有主張。——至於辦法？辦法沒有。所以，我們可以看到他沒有辦法。

我上面舉過例子，1932年美國的群眾(退伍軍人)包圍了美國國會，在華盛頓廣場(首都的廣場)裡面，人在那裡不肯散，主張是什麼？主張是他們的主張。辦法是什麼？辦法沒有，辦法是把政府逼到牆角，叫政府開槍，就這個樣子。有辦法是很重要的，有主張是不夠的。所以我認為，人要聰明到能夠有辦法來提出我的主張，才是正確的。否則，既不令又不受命，這種人是沒有辦法的人。

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