說到這裡，陳慶之用他那頗有磁性的口吻解釋道：“佛家認為，生老病死，人之常情，是為四苦，愛別離，謂常所親愛之人，乖違離散不得共處為一苦；怨憎會，謂常所怨仇憎惡之人，本求遠離，而反集聚又為一苦；求不得，謂世間一切事物，心所愛樂者，求之而不能得也一苦；而五陰盛，卻是指人五蘊裡色、受、想、行、識旺盛，指人的慾望過盛為一苦也。”

秦川“嘿嘿”笑了一下。“說得倒是不錯，可是求之不得，放之不下，哪個更苦？”陳慶之聽得一怔，秦川的口氣裡面很是苦澀，聽得出來，秦川心裡有個耐人尋味的故事。不過他陳慶之也不是多事之人，淡然一笑，沒深問下去。

秦川見他不答，又接著說道：“我聞悉達多在菩提樹下大徹大悟，終究涅槃；可是芸芸眾生，有幾個能夠像他那樣，看破塵世，放下執著？可是佛學卻始終強調，轉世輪迴，修今生，待來世。這又何曾不是一種執著，一種魔障？”

陳慶之點了點頭，大是贊同秦川的話。不過秦川話題卻突兀一轉：“可是悉達多卻不知道，除了他的信仰，還有比十世苦修更有用的東西。世間有不死之藥，輪迴之印，奪先天造化，篡萬世之輪迴，只要得到這兩樣東西，就是神仙了。”

陳慶之無置可否地點了點，眼光卻從佛祖的雕像漸漸轉移到了石窟兩壁的壁畫裡，壁畫顯然是剛完工不久，色彩極其鮮豔，壁畫裡是一群飛天，有的在空中肆情起舞，有的在反彈琵琶，姿態各異，容貌極妍；而壁畫的背景卻是廣袤蒼涼的大漠，遠遠的地平線上，一隊駱駝緩緩前行，這壁畫在石窟那明滅搖曳的油燈的微微光芒之下，更有一番風味。對於秦川的話，他並不怎麼相信。

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