到了花甲之年，曹操那“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”的千古名句不免經常襲上心頭。其實比曹操更早的詩人秦嘉已有“人生譬朝露，居世多屯蹇”的感慨，而曹操的兒子曹植又有“人生處一世，去若朝露晞”的沉吟，這說明以露喻命成為了人們的一種通感。佛教《金剛經》稱：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”我以前一直覺得夢幻比朝露多彩，泡影比朝露浪漫，電光比朝露壯麗，四種並列的短促命相里，似乎惟有朝露最卑微凡庸。

我是個夜晚寫作、上午睡覺的憊懶人物，雖然也寫過《仙人承露盤》之類的作品，也跟著古人感嘆過“譬如朝露”，其實，究竟朝露是怎麼凝結出來的，以往並不曾專門觀察過。近兩年在京東遠郊一個村子闢了一個書房，周圍全是田野。那天下午，我到村外畫水彩寫生，結識了農民小陶，聊天當中，聽他說及“接露”，很覺新奇。他種的那一大片地，引進的是香港的一種名稱古怪的蔬菜，這種菜在生長期裡朝露越旺質量越好，所以他經常天不亮就到地裡去等待凝露。據他說，朝露的多寡旺澀取決於黎明時地面與低空的溫差是否恰到好處，地面溫度太低了不行，低空中的水氣太少也不行。他也不光是消極地等待，有時會燃些熱煙燻地，或往菜田旁的溝渠裡灌水，他說當晨光像灶膛般亮起來，看到菜葉上凝出了渾圓的露珠，心裡頭的高興勁兒，跟看到老婆順利生下胖娃娃一模一樣。小陶說得我心癢，於是有一天我就讓他天亮前來喚醒我，帶我一起到田野裡去“接露”。

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