常庚

五月二十八日的《大晚報》告訴了我們一件文藝上的重要的新聞：

“我國美術名家劉海粟徐悲鴻（２）等，近在蘇俄莫斯科舉行中國書畫展覽會，深得彼邦人士極力讚美，揄揚我國之書畫名作，切合蘇俄正在盛行之象徵主義作品。愛蘇俄藝術界向分寫實與象徵兩派，現寫實主義已漸沒落，而象徵主義則經朝野一致提倡，引成欣欣向榮之概。自彼邦藝術家見我國之書畫作品深合象徵派後，即憶及中國戲劇亦必採取象徵主義。因擬……邀中國戲曲名家梅蘭芳等前往奏藝。此事已由俄方與中國駐俄大使館接洽，同時蘇俄駐華大使鮑格莫洛夫亦奉到訓令，與我方商洽此事。……”

這是一個喜訊，值得我們高興的。但我們當欣喜於“發揚國光”（３）之後，還應該沉靜一下，想到以下的事實——一，倘說：中國畫和印象主義（４）有一脈相通，那倒還說得下去的，現在以為“切合蘇俄正在盛行之象徵主義”，卻未免近於夢話。半枝紫藤，一株松樹，一個老虎，幾匹麻雀，有些確乎是不像真的，但那是因為畫不像的緣故，何嘗“象徵”著別的什麼呢？

二，蘇俄的象徵主義的沒落，在十月革命時，以後便崛起了構成主義（５），而此後又漸為寫實主義所排去。所以倘說：構成主義已漸沒落，而寫實主義“引成欣欣向榮之概”，那是說得下去的。不然，便是夢話。蘇俄文藝界上，象徵主義的作品有些什麼呀？

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