我不知道事實如何，從小說上看起來，上海洋場上惡虔婆的逼勒良家婦女，都有一定的程式：凍餓，吊打。那結果，除被虐殺或自殺之外，是沒有一個不討饒從命的；於是乎她就為所欲為，造成黑暗的世界。

這一次楊蔭榆（２）的對付反抗她的女子師範大學學生們，聽說是先以率警毆打，繼以斷絕飲食的，（３）但我卻還不為奇，以為還是她從哥侖比亞大學學來的教育的新法，待到看見今天報上說楊氏致書學生家長（４），使再填入學願書，“不交者以不願再入學校論”，這才恍然大悟，發生無限的哀感，知道新婦女究竟還是老婦女，新方法究竟還是老方法，去光明非常遼遠了。

女師大的學生，不是各省的學生麼？那麼故鄉就多在遠處，家長們怎麼知道自己的女兒的境遇呢？怎麼知道這就是威逼之後的勒令討饒乞命的一幕呢？自然，她們可以將實情告訴家長的；然而楊蔭榆已經以校長之尊，用了含胡的話向家長們撒下網羅了。

為了“品性”二字問題，曾有六個教員發過宣言（５），證明楊氏的誣妄。這似乎很觸著她的致命傷了，“據接近楊氏者言”，她說“風潮內幕，現已暴露，前如北大教員OO諸人之宣言，……近如所謂‘市民’之演說。……”（６）（六日《晨報》）直到現在，還以誣衊學生的老手段，來誣衊教員們。但仔細看來，是無足怪的，因為誣衊是她的教育法的根源，誰去搖動它，自然就要得到被誣衊的惡報。

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