我今天寫這封信給你，也許像你在《楊樹達君的襲來》中所說的，“我們並不曾認識了哪”；但是我這樣的意見，忍耐得好久了，終於忍不住的說出來，這在先生也可以原諒的罷。

先生在《晨報》副鐫上所登的《苦悶的象徵》，在這篇的文字的前面，有了你的自序；記不切了，也許是像這樣的說吧！“它本是廚川君劫後的作品，由了燒失的故紙堆中，發出來的，是一包未定稿。本來沒有甚麼名字，他的友人，徑直的給他定下了，——叫作《苦悶的象徵》。”先生這樣的意見，或者是別有所見而云然。但以我在大前年的時候，所見到的這篇東西的譯稿，像與這裡所說的情形，稍有出入；先生，讓我在下面說出了吧。

在《學燈》上，有了一位叫明權的，曾譯載過廚川君的一篇東西，叫作《苦悶的象徵》。我曾經拿了他的譯文與先生的對照，覺得與先生所譯的一毫不差。不過他只登了《創作論》與《鑑賞論》，下面是甚麼也沒有了，大約原文是這樣的罷。這篇譯文，是登在一九二一年的，那時日本還沒地震，廚川君也還健在；這篇東西，既然有了外國人把它翻譯過，大概原文也已揭載過了罷。這篇東西的命名，自然也是廚川君所定的，不是外國人所能杜撰出來的。若然，先生在自序上所說的，他友人給他定下了這個名字，——《苦悶的象徵》，——至少也有了部分的錯誤了罷。

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