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所以，自古以來成功的治國之道其實都是外儒內法，披著儒門的虛假外衣，卻行著法家的雷霆手段。

沒辦法，世俗世界不可能像修仙這樣，利用各種手段，直接贈予一絲浩然之氣，繼而保證所有儒生都合格。

那些憑藉自身學問最終感應到浩然之氣的終究是少數，否則也不會被稱為儒聖了。

聖的最大特點是什麼？少！

所以，在缺乏浩然之氣進行強制規範的前提下，就需要用法家手段進行制衡。

“不對……有問題！”在這瞬間，我突然意識到自己似乎忘記了什麼。

努力地回想了下，我才發現了記憶深處幾乎被我遺忘的關鍵點——當初那韓長老即使在最危險的時候，也不曾見他用出浩然之氣！

如果說見到韓長老那會，我還不知道浩然之氣的存在的話，那麼當我來到齊天書院的時候，已經提前從黃粱那獲知了這一資訊。

可是，之前在山前廣場上與那韓秀起衝突的時候，同樣不曾見他用出浩然之氣！

當時我一直以為是自己暴起發難，導致他來不及應變所致，現在看來並非那麼簡單。

我的直覺告訴我，這裡面一定有隱情！

否則的話，為什麼偏偏韓長老和韓秀這兩個人都在危急時，沒有選擇用出浩然之氣？

而他們兩人又恰好出自同一脈，若說這裡面沒有什麼，那恰恰才是最值得懷疑的地方。

“這浩然之氣，很難修行麼？”我望著不遠處仿若眾星矚目的女修，看似無意地問道。

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