在這位拿著紙話筒的年青人正在跟鄭老講解和分析所物，剖析人物當年的心理和身理狀況的當口，我這才注意到，原本這位導演竟然是我的弟子趙宏，既有些吃驚又有些歡喜，嗯，這傢伙，確實是我的弟子當中，在藝術方面最有天份的小年青，深得我的婆娘程鸞鸞的關於藝術方面的真傳。

而且性格開朗，擅長與人溝通，由他來導演，那是再合適不過的，畢竟他更能理解程鸞鸞在藝術上的良苦用心。看得出，趙宏很有導演的天份，不過更令我合不攏嘴巴的是，鄭德鄭老先生竟然也親自上陣，出演劇中的悲劇性人物公孫杵臼。

此刻，鄭老先生正坐在那兒，虛心地聽著趙宏的指點，頻頻地點頭，還時不時提出自己對於所扮演人物的見解。手裡邊還著著一團棉花塞起包裹成嬰兒模樣，嗯，有些滑稽，我怎麼也想不到，這位學術名家啥時候也好上這一口了，太神奇了點。

我難以置信地搖了搖頭，回首朝駱賓王望過去，駱賓王反倒是不以為意地笑了笑：“還虧得有俊哥兒您的弟子趙宏，不然，若是換了旁人，還真難得有他這般認真。這排練我也看過了幾次，一開始，鄭老是來瞧著大夥表演的，可最後，那位演老人的學生實在是演不像，鄭老一急，乾脆自個上場親自出演，您還別說，那位鄭老還真是上了癮了。”

“……難得，實在難得。”我嚥了兩口唾沫。實在是不知道該說些啥了，想不到，身為儒家學者，學術界的名望人物，對於演出了有著相當地偏好，不過想想也是，現在這年頭，表演藝術還屬於是新潮流。不像後世一般。根本就把演藝當成了賤業。反正咱也沒功夫管後世不後世，戲劇還是具有相當重要的意義，特別是在教育上，和思想灌輸上，有別於書本知識，能更生動的描述事件的發生，提高人民群眾的欣賞水平。從而使得大唐封建帝國主義社會人民文化生活水平得到提高。

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