所以，我不僅僅宣傳他這個人，更著力地宣傳他的事蹟，更是把他寫在《傷寒雜病論》序中的一段話印成了頭版：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保生長全，以養其身。”

而且，我大力地宣傳著醫者在人類發展史上起到的巨大重用，並且對於疾病對於人類社會的傷害和著醫者與疾病之間的鬥爭進行了廣泛的宣傳。這倒也激起了很多士人對醫者的好感，也讓一些文人表現出對於醫學的濃厚興趣。

而且我亦把不為良相，便為良醫這句名句完整地抄襲了過來，嗯，應該是我提前發明，至於老範，不好意思，俺可不是故意氣你的。這個理念一出，倒是在士子之間激起了一陣波瀾，不過，是往好的方向發展。

並且，我為了把醫生豎立成一個崇高的職業，首先一點，我把醫者的道理規範定立在一個極高的標準上，無論患者貧賤與否，醫者都有責任和義務治療病患，不為所欲為，保護病人隱私，總結下來就是中國宋代一位名醫，還是一本醫學著作中所提到過的一句話：“無恆德者，不可以作醫。”

總而言之，在醫學地位的問題上，我把醫生往上捧，但同樣，我也把醫生的道德標準鮮明地提了出來，就是為了更及時地規範醫生的行為和他們的思想，把他們推到了一個道義的至高點上，讓以後從醫者都要隨時地警醒，醫者，醫德第一！

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