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第三百六十七章 不速之客

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吳浩發揚了一下風格,讓江先休息,而他負責警戒。

主要是來到來到這個世界後見識了不少新鮮的東西,他需要好好的捋一捋。

其中吳浩最感興趣的是巫修的修行方式。

巫修除了提煉巫力的方式和吳浩掌握的功法迥異之外,還有著一種另闢蹊徑的神魂使用方式。

伴生靈!

因為許多巫術都有著類小神通的效果,它們必須要神魂配合才能夠施展,可是在小巫的境界是沒有掌握神魂之力的。所以巫修們就創造出一種手段,代替神魂在施展巫術時候的作用,那就是伴生靈。

伴生靈擁有很多種形式,有召喚式、附體式、外掛式等。

所謂召喚式,就是如同江這樣的擬態雲雀類的,可以召喚出來戰鬥,或者擁有著其他輔助功能。

附體式顧名思義,是附在巫的身上,不顯於外,提供某些增益效果和加成。

外掛式,並非指的是開掛,而是指伴生靈可是化身為武器或者鎧甲,讓巫用來戰鬥,這也被稱之為兵化或者凱化。

除了這些特殊作用外,伴生靈最重要的作用就是在施展巫術的時候可以替代巫來作為神魂輸出。

相比起大巫境界才能夠掌握的神魂之力而言,小巫階段就能夠使用的伴生靈,能夠讓巫無礙的施展巫術,可謂巫道修行的一個非常重要的方面。

一般的巫在開始修行的時候排在首位的自然是提煉巫力,而下一步就是培養伴生靈!

根據吳浩研究,巫道啟蒙和伴生靈培養的說明,他發現這個身體“乙”既然已經到了組成小隊執行氏族任務的程度,那他沒有伴生靈是十分不正常的。

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