頭四天講述了世界規律，第五天一開課，趙嘉仁就開宗明義，“想提高自身認知水平需要渡過許多階段，其中一個比較關鍵的階段是追求正義。我們追求正義，我們反對邪惡。卻很容易陷入以反對為出發點的誤區。很多人一輩子都沒辦法跨過的問題，這種出發點又很容易造成激烈的結果。反對是人類最常見的本能反應，反對最容易讓我們興奮起來。”

眾人前幾天有諸多提問，聽到這個問題則默不作聲，有人困惑，有人不爽，有人反對，就是沒人說話。

“想達到這個境界很困難，因為有前置條件。首先要求自己的理解檔次位於自己所在的一方與對立另外一方之上。譬如說，我們與蠻夷的戰爭，我首先得去理解蠻夷的想法，而不是去反對蠻夷。這就有一個結果，我理解了蠻夷，但是我不會因此改變我的立場。站在我的立場上，我熱愛中華，以中華利益為最優先。所以我實在沒辦法給大宋土地上的蠻夷、漢奸、宋奸留下任何生路。你們能明白這個先後順序麼？”

還是沒人說話。這個話題太實際，那些不明白就是不明白，那些明白的則不願意說話。趙謙就明白，他最初和敵人廝殺的時候靠激情，戰爭激烈的消耗著趙謙的精神力，包括趙謙在內的很多人都生出對戰爭的強烈不滿。支撐著趙謙渡過戰爭的就是軍隊裡面請漢人進行訴苦會。訴苦會內容很多，宋軍中大部分指戰員都找到了要和蒙古戰鬥到底的原因，士氣也很快得到恢復。確定蒙古在佔領區推行三等人制度之後，趙謙也完成了這個思想過程。雖然堅信自己不是個種族主義者，趙謙卻承認自己就是歧視蠻夷。

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