清晨，東羅馬皇帝醒來。沐浴更衣，皇帝陛下走上了面對皇宮廣場的陽臺。旁邊的主教們侍立，皇帝站在陽臺上，對著下面的信眾招手示意。沒有任何人下令，信眾們紛紛跪倒，收手合十低頭聆聽聖訓。

在東正教的教義中，羅馬皇帝作為上帝在人間的代表，具有至高無上的神聖性。皇帝可以召開宗教大會，任免教會領袖和高階教士。教皇只是教會的領袖，是皇帝的部下。這與羅馬教廷的教義完全不同，羅馬教廷的核心理念是教皇是上帝在人間的代表。這也是西羅馬皇帝伯顏為何要用暴烈的手段清洗羅馬教會的原因。

東羅馬皇帝念起了祈禱經文，廣場上大部分信眾都能聽到皇帝的聲音。這不是因為皇帝擁有什麼超凡脫俗的能力，作為文明國家，從一千多年前的希臘時代，廣場的迴音技術就是建築師們的研究方向。繼承了希臘語羅馬文明的東羅馬帝國依舊保有這個技術。

祈禱經文唸完，東羅馬皇帝轉身離開。信眾們目送皇帝的背影，不少人已經在劃十字或者為皇帝的健康祈福。這些人並不知道四方同盟的建立，更不知道四方同盟到底簽訂了什麼協議。他們所知道的只是幾十年吃不飽的肚子，在過去幾年裡吃飽了。君士坦丁堡以及重歸皇帝正式統治的城市中糧食價格低到想都想不到的水平。

只要在帝國興辦的工廠中勞作，就可以得到購買糧食所需的交鈔。如果肯當兵，軍人自己再也不用擔心食物，軍人家屬每個月都可以到軍人家庭登記造冊的帝國管理機構領取糧食。

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