自從趙官家能夠用離心法將糖蜜從甘蔗汁中分離出來，朗姆酒就開始大行其道。熊裳尚書給劉景文帶來的乃是上等朗姆酒，入口甘甜，帶著柑橘的芳香。這兩位進士淺酌慢飲，對這種最新口味的朗姆酒有很高評價。

當然，兩人也說些互相關心的事情。劉景文雖然知道熊裳是來套話的，而且也不想對熊裳說太多，所以劉景文只是把課程上會講的內容告訴了熊裳。

熊裳並沒有說太多，等半瓶酒下肚，熊裳笑道：“沒想到劉兄已經是宗教史的大行家。”

劉景文一愣，他這幾年主要乾的並不是宗教史，而是對於漢代制度的整理。大宋文人都有自己的文化專攻方向，或者說主要蒐集方向。這次從事宗教史也是突然趕鴨子上架的結果。

然而對於進士而言，大多數時候都得靠感覺。聽了熊裳的話，劉景文覺得熊裳大概是想通了什麼。不然的話熊裳不會露出這種恬淡的表情。劉景文忍不住問道：“卻不知熊尚書想通了什麼。”

“嗯，至少在官家當政期間，不會有祠祿官。”熊裳講出了他的想法。

宋初，大臣年老不能任事者，亦常命為祠祿官，不理政事而予俸祿，以示優禮。神宗熙寧後，整頓吏治，凡疲老不任事者，皆使任祠祿官，王安石亦欲以此安置反對派，祠祿官人數漸增。

現在趙嘉仁趙官家要求在學社裡面清洗信教份子，自然不會再任命祠祿官。熊裳雖然稍有賣弄，有些話他還是不想說。他本以為趙官家是現在才想起要對宗教場所動手，但是回頭看，自從福州小朝廷建立以來，趙官家就已經取消了祠祿官。那時候熊裳只是以為趙官家對於宋奸和不堅定份子非常不滿，不想再給他們發放退休俸祿。

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