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第三千兩百一十六章論道

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杜蘭看著糾結的韮木傑,平靜的醫學生,握拳的有棲良平,看著三人,不由點頭說道:“你們說的都很好,不過你們交流的時候還是要注意一下方式。那就是面對和自己理念不同、意識形態不同的人,不能想著用自己的意識形態去替換對方。”“你應該知道,所謂的理念和意識形態都是相對的,因為知道了醜才會理解美,因為知道了低才會明白高,因為知道了不仁才追求仁,因為住在原生家庭,才總之希望換一個家庭。”

人生導師小課堂開始了,這次是一對三的上課。

“大道廢有仁義,智慧出有大偽,六親不和,有孝慈,國家混亂,有忠臣。”杜蘭說道:“你們三人明白麼?世人皆知美之為美,斯惡已。任何的一種價值觀都無法獨立存在,當你遇到邪惡的人的時候,不能想著把對方變成好人,因為善良是對應邪惡而生的。”“大道之下誕生了仁,同時也就有了不仁,出現了智慧也就出現了欺騙,有了父慈子孝就有了父子相殘,有了忠臣,也就有了奸臣。韮木傑,有了你的狠辣,才有了有棲良平的中正。你希望殺了有棲良平,這顯然是不對的,因為你可以殺死這個人,卻無法殺死他代表的精神。”

韮木傑不語,醫學生若有所思。

醫學生說道:“所以大道在仁和不仁之上,是一個統合。所以才有道生一一生二,才有道無為而無不為。”不愧是高材生,連《道德經》都會:“所以道才是無法讓人掌握的力量啊,人最多也就是掌握仁和不仁,道高高在上,無法企及。”

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