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南岐州“點點”——佛像無生·道法自然(二

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顯然,兩個青年都在對方的世界中顯得格格不入,然而其心同堅,他們都在奉行著自己心中的信仰,道系青年的“無為”是一種不焦躁的順其自然,而佛系青年的不救則是一種看來世的別樣救贖,他們或許都顯得過於迂腐,又或許都沒有什麼過錯,只是他們出現在的環境和位置太不協調罷了。

許久時間後,道系青年沒有成功給人們解惑過一次,而佛系青年更是眼睜睜望著數百人死去,他們都開始動搖了信念,佛系青年最為痛苦,他的慈悲心始終在。佛是看不得人受苦受難的,佛系青年每放棄救一人,心中便會多一份痛楚,當心中的愁念積攢了太多,他便得盤腿坐下,誦數遍佛經來淨化內心,他的煩惱去的很快,也不會留下任何痕跡,一番下來空空如也。

但久而久之,佛系青年發現總是放棄救助根本不是長遠的辦法,他走到哪裡都能看到走投無路的人親手了斷自己的一生,也見到了許多徘徊在生死之間猶豫不決的人,他們想要解脫,卻對死後的世界一無所知,因為迷茫而擔憂,因為擔憂而恐懼,所以他們總是在逼迫著自己自盡,卻又沒膽量邁出那一步,只好接著承受著人間的苦難。

佛系青年不忍心看到人們如此的可憐,他下了個決定,不再不管不顧,而是引導著人間受苦之人走向救贖和解脫,他先是找到了一個瘦削的可憐人,窮盡自己的口才和佛理,終於向其講明白了佛理中的輪迴人生,原來死亡不過是新生的前奏,此世受苦,下一世便要享福了。可憐人一輩子活在苦難之中,哪裡期盼著享福,只求能過上安穩的生活,他早就沒有活下去的念頭了,只是沒有勇氣去支援他解脫。

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