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原始社會好，原始社會好，原始人民不穿褲子光著屁股跑。男的追，女的逃，一棍撂翻拖進洞裡下一代有了。

萬惡的金錢啊！自從貨幣出現後，某種意義上來說，美好的原始社會就被終結了。

艾澤拉斯的人類作遠古維庫人的分支，進化過程依然在不知不覺中受到了泰坦科技的影響，相對較高的起點，第一代鐵維庫先祖的庇護，讓人類越過了遊牧階段，直接步入農耕社會。文明的發展，讓擇偶條件從單純的三個一百八變成了五個一百八――――除身高一百八十公分、體重一百八十斤、每次那啥最少一百八十下之外，還必須擁有一百八十枚錢幣的存款和一百八十個捱得著邊的親朋好友參加婚禮。

矯情啊，索拉丁大帝的一個名叫“華”的妃子說得好，碧池一日守碧池。

金錢，或者說貨幣的出現，加速了勞動成果的轉換，提高了不同地域人們的聯絡性，對於人類融合起到了積極的，正面的推進作用。

然而，但是，貨幣的出現，也有不好的一面，那就是劣幣驅逐良幣。一個人類，一個男性人類，他是否優秀的標準不再是身體素質和狩獵能力，而是他有多少錢，他爹媽有多少錢。

作為貨幣的受益者，卡洛斯不好意思說什麼“離我遠點，你們這些可惡的錢”，但是不花錢就能把到妹子，卡洛斯內心深處還是沾沾自喜的。

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